Blut und Gold Gold, dieses seit Jahrtausenden vom Menschen begehrte Edelmetall, stand schon immer in enger Verbindung zu Blut. Oft bestand diese "Verbindung" direkt in der Form, dass Kämpfe um Gold mit Blut bezahlt wurden, aber öfter noch indirekt, indem die Gier nach Gold zu Unterdrückung, Ausbeutung und Verelendung führte. Im alten Japan und in China wurden Eroberungskriege geführt, und während Tausende dabei ihr Leben verloren, wurden die Heerführer und ihre Samurai für ihre Siege mit prächtigen Goldgeschenken entlohnt. Spanische Conquistadoren wüteten in Lateinamerika auf der Suche nach dem sagenhaften Goldland El Dorado. Goldgräber und Glücksritter haben in verschiedenen Epochen ungeheure Anstrengungen unternommen, um an Gold zu kommen. Und immer war damit ein hoher Blutzoll verbunden - sei es beim Goldrausch 1898 am kanadischen Klondike, beim Handel mit afrikanischen Sklaven oder im alte Rom, das sich den Frieden mitunter mit Gold erkaufte, das aus unterworfenen Provinzen heranschaffen ließ. Um das Rheingold ranken sich bis heute Mythen und nach dem Nazi-Gold werden auch in der heutigen Zeit immer wieder Suchexpeditionen ausgestattet. Gold war und ist bis heute in allen Kulturen ein Zeichen der Macht. War es in Lateinamerika die Macht der Götter, die von goldenen Ritualgegenständen und goldenen Dekorationen symbolisiert wurde, so wird in Asien häufig die Macht vergangener Herrscherhäuser dargestellt, und in Europa verkörpert es vor allem die Macht von Kirche und Fürstenhäusern. Eisenhans malt Blutbilder, von denen viele nicht zufällig aus einer Kombination von Blut und Gold bestehen. Dabei stehen die vielen Farbnuancen, die Eisenhans durch diverse Techniken aus seinem Blut gewinnt, für eine Vielzahl verschiedenster Unterdrückungs-, Ausbeutungs- und Verelendungsmechanismen, die die Gier nach Gold hervorbrachte. Anders als in repräsentativen Goldobjekten, bei denen das goldene Objekt im Focus steht, setzt Eisenhans den Fokus auf das Blut und umgibt es mit Gold.